{"id":1569,"date":"2023-11-02T15:17:30","date_gmt":"2023-11-02T19:17:30","guid":{"rendered":"https:\/\/histoiredemaska.com\/?post_type=histoire&p=1569"},"modified":"2023-11-27T15:10:43","modified_gmt":"2023-11-27T20:10:43","slug":"la-petite-aventure-du-theatre-le-donjon","status":"publish","type":"histoire","link":"https:\/\/histoiredemaska.com\/en\/histoire\/la-petite-aventure-du-theatre-le-donjon\/","title":{"rendered":"La petite aventure du th\u00e9\u00e2tre Le Donjon"},"content":{"rendered":"\r\n

Article paru dans Le Courrier de Saint-Hyacinthe<\/em> le 23 d\u00e9cembre 2021<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cat\u00e9gorie<\/strong> : Arts et culture<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sous-cat\u00e9gorie<\/strong>\u00a0: Th\u00e9\u00e2tre<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Auteure<\/strong>\u00a0: Anne-Sophie Robert<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

C\u2019est sur les derniers mots de la pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre Topaze<\/em> de Marcel Pagnol que se termine la premi\u00e8re repr\u00e9sentation d\u2019une nouvelle troupe compos\u00e9e de jeunes maskoutains. Nous sommes au mois de mai 1959. Les spectateurs, ravis du spectacle auquel ils viennent d\u2019assister, descendent les marches du th\u00e9\u00e2tre Le Paris. Certains iront dormir et d\u2019autres prendre un dernier verre dans les quelques grills qu\u2019offre Saint-Hyacinthe \u00e0 cette \u00e9poque. Une odeur de modernit\u00e9 flotte dans l\u2019air partout au Qu\u00e9bec.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La jeunesse canadienne-fran\u00e7aise de la fin des ann\u00e9es cinquante, qui a grandi dans un monde impr\u00e9gn\u00e9 de la morale catholique, d\u00e9sire du changement. C\u2019est dans cette soif de modernit\u00e9 qu\u2019est fond\u00e9e la troupe de th\u00e9\u00e2tre Le Donjon<\/em> qui s\u2019inscrit dans le mouvement des th\u00e9\u00e2tres de poche\u00a0: petit local, petit budget, mais grandes ambitions d\u2019innover au niveau du jeu et de pr\u00e9senter un r\u00e9pertoire diff\u00e9rent du th\u00e9\u00e2tre offert jusqu\u2019alors. L\u2019\u00e9mission Th\u00e9\u00e2tre populaire<\/em> de Radio-Canada qui a d\u00e9mocratis\u00e9 cet art, n\u2019est pas \u00e9trang\u00e8re au d\u00e9veloppement du r\u00e9seau des th\u00e9\u00e2tres de poche.<\/p>\r\n

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Le maire Jacques Lafontaine et la troupe. Centre d’histoire de Saint-Hyacinthe, Fonds CH548 Raymond B\u00e9langer, photographe.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Au d\u00e9but, la troupe pratique o\u00f9 elle peut. D\u2019ailleurs, Claude Gris\u00e9, un des co-fondateurs avec Guy Boucher, et directeur de la troupe explique dans Le Clairon maskoutain<\/em> du 21 mai 1959 l\u2019origine du nom particulier de la troupe\u00a0: \u00ab Cette id\u00e9e nous est venue alors que, faute de locaux plus propices, nous devions r\u00e9p\u00e9ter dans le sous-sol d\u2019une maison et autres endroits pas toujours tr\u00e8s confortables. Du caveau au grenier, nous en sommes arriv\u00e9s au Donjon que tous adopt\u00e8rent \u00bb.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Suite au succ\u00e8s de Topaze<\/em>, la troupe souhaite se d\u00e9poser \u00e0 un seul endroit o\u00f9 r\u00e9p\u00e9titions et repr\u00e9sentations pourront avoir lieu. C\u2019est finalement au 435 rue Mondor que la troupe emm\u00e9nage. Ce local, am\u00e9nag\u00e9 enti\u00e8rement par les membres de la troupe, avec peu de moyen mais beaucoup de volont\u00e9, permettra d\u2019accueillir pr\u00e8s de 70 personnes. La troupe fait appel au public pour obtenir des meubles et des v\u00eatements pour la cr\u00e9ation des d\u00e9cors et des costumes.<\/p>\r\n

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Z\u00f4ne de Marcel Dub\u00e9 mont\u00e9e par Le Donjon. Guy Boucher porte la cravate ray\u00e9e. Claude Gris\u00e9 est debout \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la com\u00e9dienne. Centre d’histoire de Saint-Hyacinthe, Fonds CH548 Raymond B\u00e9langer, photographe.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

La mission de la troupe est de faire conna\u00eetre le th\u00e9\u00e2tre moderne au public maskoutain en pr\u00e9sentant des pi\u00e8ces d\u2019auteurs d\u2019avant-garde. Eug\u00e8ne Ionesco y sera jou\u00e9, de m\u00eame que Bertolt Brecht, sans oublier Marcel Dub\u00e9. D\u00e9sireux de suivre le courant, le Donjon s\u2019inspire de troupes montr\u00e9alaises, telle que les Apprentis-Sorciers dont les com\u00e9diens jouent de fa\u00e7on anonyme et pr\u00e9sentent leurs spectacles gratuitement. Durant sa courte existence, le Donjon survivra gr\u00e2ce aux subventions octroy\u00e9es par la Ville de Saint-Hyacinthe, dons de m\u00e9c\u00e8nes, cotisations des membres de la troupe et dons des spectateurs.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La programmation ne se limite pas qu\u2019au th\u00e9\u00e2tre. On y pr\u00e9sente aussi des expositions d\u2019artistes maskoutains et des chansonniers en herbe, tels que Claude Gauthier et Pierre Calv\u00e9 qui en sont \u00e0 leurs d\u00e9buts, ainsi que des soir\u00e9es th\u00e9matiques : musique classique, peinture, astronomie et po\u00e9sie.<\/p>\r\n

\"R\u00e9p\u00e9tition
R\u00e9p\u00e9tition en 1959. Centre d’histoire de Saint-Hyacinthe, Fonds CH548 Raymond B\u00e9langer, photographe.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Au d\u00e9but de 1964, un \u00e9v\u00e8nement sonne le glas du Donjon. Ne r\u00e9pondant plus aux normes dict\u00e9es par la loi sur les incendies, la troupe perd son local. Jean-Claude Robert, directeur de la troupe \u00e0 cette \u00e9poque, publie deux lettres ouvertes d\u00e9non\u00e7ant cette situation et autres accrochages avec la Ville. Le th\u00e9\u00e2tre Le Donjon met donc fin \u00e0 ses activit\u00e9s.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

M\u00eame si l\u2019aventure du th\u00e9\u00e2tre Le Donjon se termine de fa\u00e7on abrupte, elle aura permis \u00e0 de jeunes artistes maskoutains de pr\u00e9senter leurs talents, d\u2019\u00e9veiller la population de Saint-Hyacinthe aux arts et donner envie \u00e0 d\u2019autres passionn\u00e9s de prendre des initiatives artistiques. D\u2019ailleurs d\u2019autres organismes maskoutains d\u00e9di\u00e9s \u00e0 la culture seront cr\u00e9\u00e9s durant les ann\u00e9es qui suivront.<\/p>\r\n

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